我們根據按照前代名家的傳世佳作仿制的紫砂壺，稱之為“仿品”，其中利用類似泥料、逼真仿刻的印章，并用精湛的技藝準確模仿樣式而做的紫砂壺，稱為“高仿壺”。

高仿壺和假壺的概念大不同，仿品會注明仿制者信息，而假壺不會。有些名家高手仿制前人佳作的水平非常高，足以以假亂真，他們所做的高仿品同樣具有不可小覷的收藏價值。

紫砂高仿壺和紫砂假壺的區別

第一，眾所周知在任何一類文玩藝術品中，收藏的出發點永遠是真品而非仿品，但并不意味著所有的仿品都毫無價值。張大千模仿石濤的《山水圖》，不僅瞞天過海騙過了潘賓虹，價值更是石濤本人的作品還要高，再如拍賣屢創新高的顧景舟大師仿制邵大亨紫砂壺的價值也是比其本人更高。

在現代，一些年輕有為的紫砂藝人們往往會模仿前代名家的壺型、甚至款識，意為法古，而非充古。以這樣的初衷所做的高仿品，應是具有收藏價值的作品。

第二，同一時期不同紫砂名家藝人之間互相仿制的作品，也十分可貴。名手藝人互相追摩各取所長的情況，古已有之。更為有趣的情況是若一人鐘愛另一人所做的紫砂壺，就會在這個紫砂壺上鈐刻上自己的名字，當成自己的作品。

如“李大瓶、時大名”說的就是，明代李仲芳的個別紫砂佳作都被其師父時大彬鈐刻上自己的名字；再如，同屬明代的陳信卿，簡單修改徒弟作品并鈐刻自己名字的情況也常出現。

第三，如果一些前代名家的作品已經失傳于世，那么最接近真品時間的高仿品毋庸置疑是極具收藏價值的。80年代末，江蘇淮安曾從清代墓中出土了一把“大彬”款識的紫砂壺，經專家鑒定為清代藝人仿制，但因與真品時間相距最近，也十分難得。